Sareak

Gutunak

Gutuna / Ukaldia diplomaziari eta bakeari

Sortu: Ez da berri ona izan. Ukaldi bat izan da jakintza politikoaren aurka, justizia asmoak iraunaraztearen aurka, herriak adiskidetzeko engaiamenduaren aurka eta horrek guztiak berekin dakarren hipotesi demokratikoaren aurka”

|

Utzitakoa

Josu Urrutikoetxea atxilotu zuten maiatzaren 16ko goizean, Frantzian, Haute-Savoie departamenduko ospitale publiko baten barrutian, «salaketa anonimo baten ondorioz». Ez da berri ona izan. Ukaldi bat izan da jakintza politikoaren aurka, justizia asmoak iraunaraztearen aurka, herriak adiskidetzeko engaiamenduaren aurka eta horrek guztiak berekin dakarren hipotesi demokratikoaren aurka.

Gure ekimen honen arrazoia ez da Josu Urritikoetxearen iraganaldi borrokalaria, nahiz eta iraganaldi hori botere publikoek instrrumentazilizatu eta komunikabideek estigmatizatu duten, baizik eta Euskal Herriaren bake prozesuaren bidean hark egin duen ekarpen politiko erabakiorra. Funtsezkoa izan baita haren ekarpen pertsonalaren eraginkortasuna, nahiz eta guztiz ezezaguna izan, gatazka atzean uztea bideratu duen prozesuan, Europa mendebaldeko gatazka armatuen artean azkena eta zaharrena izan den gatazka, hain zuzen.

Josu Urrutikoetxeak, ETA erakunde armatuko kide historikoa izanik, kemena izan du eztabaida irekitzeko eta egitura erabat berregokitzeko, ETAk eskura zitzan borroka armatuari behin betiko amaiera emango zioten bitartekoak. Estalperik gabe, nahiz eta hamar urte preso egon, eta ondoren azken hamazazpi urteok klandestinitatean bizi, lortu du gatazka eraldatzera behartzea, eta gatazka hori eraman da, alde bakarrez, ingurumaria politiko-militar batetik logika hertsiki politiko batera.

Bake negoziazioak

1980ko hamarkadaren hasieran jada, harremanetan jarri zen Espainiako Gobernuarekin, Aljeriako 1989ko bake negoziazioak lantzeko. Haatik ere, Frantziako Gobernuak interpelatu egin zuen 89ko urte hartako urtarrilaren hasieran, Baionan, naiz eta jakitun izan ETAk, Espainiako Gobernuak eskatuta, alde bakarreko su-etena iragarri berri zuela, eztabaidak hasteko aldez aurreko urrats gisa. Hamar urteko espetxealdiaren ondoren (sei urte Frantzian eta beste lau Espainian; azken lauak behin-behineko egoeran, esan nahi baita epaitua eta zigortua izan gabe), 1998an eta, gero, 2001ean Euskal Autonomia Erkidegoko legebiltzarkide izan zen, 2002an klandestinitatera alde egin zuen arte. Orduz geroztik, egoera horretan bizi izan da, aurreko maiatzaren 16an atxilotu zuten arte.

Testuinguru horretan, 2005eko ekainetik 2006ko irailera bitartean, Josu Urrutikoetxea Genevan egon zen, Suitzako Gobernuak babestuta, eta han ezinbesteko lana egin zuen negoziazio prozesua bideratzen eta Espainiako gobernu sozialistarekin landutako bide orria eratzen. Parte hartu zuen, baita ere, hurrengo bide orria hezurmamitzen, zeina izan baitzen Aieteko Nazioarteko Bake Konferentziaren (2011) aurrekaria. Bakearen Nobel saridun Kofi Annan buru zelarik, konferentzia horretan aurreikusi zen, besteak beste, ekintza armatu guztiak behin betiko bertan behera uztea (iragarritakoa betez, aldarrikapen hori hiru egun geroago egin zen, 2011ko urriaren 20an) eta Oslon negoziazioaldi bati ekitea gatazkaren ondorioei buruz (fase hau aldez aurretik onartua zuten bi aldeek, hau da, Espainiako Gobernuak eta ETAk). Josu Urrutikoetxeak Norvegiako hiriburuan igaro zituen 2011tik 2013ra arteko urteak, herrialde horretako Gobernuaren babespean, itxaroten egon baitzen, baina alferrik, nahiz eta Gobernuak bere hitza emana zuen, Espainiako negoziatzaileen etorrera.

Estatu solaskiderik gabe, ez Frantziakorik ez Espainiakorik, eta nahiz eta hainbat polizia operazio gertatu erakundearen armagabetzea eragozteko, ETAk erabaki zuen armak euskal herritarren esku uztea, erakundearen erabateko armagabetzea egiaz gauza zedin 2017ko apirilaren 8an. Azkenik, 2018ko maiatzaren 3an, Genovako Henry Dunant Zentroan, Josu Urrutikoetxeak ETAren autodesegitea jakinarazi zuen nazioarteko komunitatearen aurrean. Horra hor lurralde horretako historia kolektiboa mugarriztatzen duten hainbat etapa; horra hor gatazka horren ebazpide inoiz ikusi gabea, zeinaren alde bakarreko izaera, zinez, harrigarria baita.

Adibide gisa jarrita, irudika al dezakegu Hego Afrikan, 1991ko ekainean, behin apartheideko legeen zutabeak eraitsita, etorkizuneko Bakearen Nobel saridun Nelson Mandelari kartzela zigorra berrezartzea? Sinestekoa izango al litzateke Ipar Irlandan, 1998ko apirilean, Aste Santuko akordioaren biharamunean, Gerry Adams atxilotu eta ziega batean giltzapetu zezaten agintzea? Bada, jokaleku baldar hori da, hain zuzen, gu kezkaz eta atsekabez bizitzen ari garena. Beren esker ona azaldu nahian edo, Frantziako agintariak kartzela zigorra ari dira prestatzen Josu Urrutikoetxearentzat.

Guk ezin dugu onartu gure herrialdeetako eta Europar Batasuneko diplomaziek neurri horretarainoko doilorkeriaz jokatzea. Guk ezin dugu jasan halako arinkeria politikoa, jakinda zenbat keinu egin diren alde bakarrez, populazio oso baten osagai guztien laguntzarekin: 2011, borroka armatuari alde bakarrez amaiera ematea; 2017, armak euskal herritarren esku uztea; 2018, ETAren autodesegitea. Arbuiatzen dugu Josu Urrutikoetxeak gatazka armatuarekin amaitzeko erakutsi dituen ausardiari eta bikaintasun moralari mespretxuarekin, umiliazioarekin eta, azken batean, errepresioarekin erantzutea., Aitortza, giza eskubideekiko begirunea, justizia trantsizionala, zigorrak egokitzea… nozio oinarrizko eta, hala ere, hain funtsezko horiek ezin dute arrotzak izan gure estatuentzat eta Europar Batasunarentzat. Ezin dute jarraitu prozesu honetako beso langileak jazarten eta, sistematikoki, zigortzen ahalegintzen.

Nahiz eta nazioarteko komunitateak laster baino lehen errerakzionatuko duen, zentzuzkoa den bezala, eta Josu Urrutikoetxea argi eta garbi babestuko duen, oraindik ez da beranduegi Frantziako Estatuak keinu indartsu, burutsu eta esanguratsua egiteko, helburutzat harturik politikari bere eremua eskaintzea eta bakeraren eraikuntzan ezinbestekoa izan dena berriro ez espetxeratzea, gu guztiok etorkizunari begira diezaiogun aurrez aurre, elkarrekin eta buru argitasunez.

Alain Badiou (filosofoa), Etienne Balibar (filosofoa), Thomas Lacoste (ereralizadorea), Jean-Luc Nancy (filosofoa), Toni Negri (filosofoa) & Jacques Rancière (filosofoa)

Gutunak

Gutuna | Hego Uribeko Ikasle Abertzaleak izatetik, Hego Uribeko Ikasle Antolakunde Sozialista izatera

|

Pasa den hilabetean, Ikasle Abertzaleak ikasle antolakunde historikoak abiarazitako VIII. Kongresu prozesuari bukaera eman genion Berriozarren, Iruñerrian. 37 urte bete dira antolakundearen jarduera iraultzailea hasi zenetik eta 7 urte pasa dira VII. Kongresuko Errainu ponentziatik. 7 urte zeinetan ikasle antolakundeak estrategia sozialistaren printzipio politikoak barnebildu zituen eta printzipio iraultzaile eta sozialisten baitan ikasle langileon interesen aldeko etengabeko jarduna eraman duen.

Orain, antolakundea eta bertan parte hartzen duten ehunka militanteok ikusi dugu bazela momentua aurrerapausu bat emateko eta VIII. Kongresuari ekiteko, bi erabaki politiko nagusi azpimarratuz. Alde batetik, berresten dugula gure burua estrategia sozialistaren baitan, antolakundearen izaera sozialista eta iraultzailea mantenduz (azkenengo 7 urte hauetan egin dugun bezala) eta bestetik, antolakundearen izen aldaketa eguneratua burutu dugula: “Ikasle Abertzaleak” izatetik “Euskal Herriko Ikasle Antolakunde Sozialista” (IAS) izatera.

Izen aldaketa eman den arren, eskualdean (eta orokorrean) berdin berdin jarraituko dugu gure jardun politikoarekin, ikasle langileon interesak defendatzen, hezkuntza sistema sozialista baten norabidean eta gure lurraldearen autodeterminazioa aldarrikatzen, Euskal Estatu Sozialista eraikitzeko aurrerapausuak emateko.

Dei egiten diegu ikasleei Hego Uribeko IAS-etik antolatuko diren egitarau eta ekimen desberdinetara parte hartzera, antolakuntzara batu!

Osorik irakurri

Gutunak

Gutuna | Independentziaren aldeko gazte olatua, Galdakaotik abiatuta

|

Mundu mailan hedatutako olatu erreakzionarioa ate joka daukagu: faxismoaren normalizazioa, hizkuntza-eskubideen kontrako eraso sistematikoak, feminismoaren aurkako oldarraldiak eta herri zapalduon aurkako kontrol-estrategia gero eta agerikoagoak dira. Testuinguru horretan, gazteon bizitza ez da neutrala. Izan ere, prekarietatean bizi gara, etxebizitzaren auzia muturreko larritasun egoerara iritsi da eta gure identitate politiko zein kulturalak etengabeko mehatxupean daude.

Hiriguneko gazteok ere eskuin muturraren oldarraldiaren ofentsiba bete-betean ari gara bizitzen: gure kaleetan aldarriak kriminalizatzeko saiakerak, indar polizialen presentzia naturalizatzen duten ekitaldiak eta eragile espainolisten diskurtso gero eta lotsagabeagoak ikusi ditugu; horren adibide dira irailak 27an Ramon de la Sotan egindako Guardia Zibilaren “jardunaldi irekiak”, Bilbon Euskararen ordenantza berriari jarritako ezezkoa, Getxon espainiar armadaren ontzidien erakustaldiak edota hiriguneko kaleetan egindako talde faxisten margoketa eta propaganda instituzionala.

Bitartean, Bilbo, espainolismoaren gotorleku den hiria balitz bezala saltzen digute, ezkerreko independentismoak kabidarik ez duela esanez. Baina ez da egia. Auzo eta herri guztietan dagoen gazte komunitate euskaldun, feminista eta antolatuak frogatzen du bestelako hirigune bat posible dela, eta badaudela hemen eta orain horren alde ari direnak. Nazio-pultsuak historikoki etenik izan ez duen arren, indar gehiagorekin berrartzeko unea da: gure hizkuntza defendatzen duen gazteriaren hiriburua da Bilbo, euskaraz bizi nahi duen gazteriarena, eta estatu espainiarrak ez du gure bizitzen gaineko erabakirik hartuko.

Olatu erreakzionarioak estutu egiten gaitu, bai; baina horrek berretsi egiten du gure borrokak baduela potentzia politikoa. Zentzu horretan, ez gara amore ematera kondenatutako belaunaldia. Kontrara: gure esku dago ziklo politiko berri bati bultzada ematea, zapalkuntzarik gabeko etorkizuna diseinatzea eta Euskal Herriaren askatasuna baldintza material gisa aldarrikatzea. Independentzia baita gure gizartearen problematikei aurre egiteko irtenbidea. Izan ere, ofentsiba erreakzionarioaren aurrean gure herria zapaltzen duten estatu espainol zein frantsesak ez gaituzte babestuko. Horregatik da independentziaren aldarria premiazko alternatiba bakarra.

Gazteok ez gaude gehiago itxaroteko prest; ez dugu gure askatasuna atzerapen politikora kondenatuko. Gurea ekiteko unea da, salto politikoa emateko garaia. Aurreko belaunaldiek markatutako ibilbidea baliatuz, gazteon lana da orain norabide berriak urratu eta bide propioa zabaltzea.

Horregatik, Abenduaren 20an Bilboko kaleak hartuko ditugu, gazteok lehen lerroan jarri eta independentzia etorkizun duinerako giltza dela aldarrikatzeko. Mobilizaziora dei egiteko, Galdakaon, abenduaren 12an Independentziara eguna ospatuko dugu aisialdi egitarau bat eskainiz. Herri apainketa, trikipoteoa Merhezi taldearen eskutik eta Herriko Bentan pintxopotea egongo dira, besteak beste.

Gazte olatu independentista geldiezina da eta ez gara faxismoari aurre egiteko beldur. Ez gara bakerik gabeko etorkizun batekin konformatuko. Ez dugu beste inork gure bizitzaren norabidea markatzea onartuko.

Abenduaren 20an, Bilbora. Gazteok independentzia!

Osorik irakurri

Gutunak

Gutuna | A25 Indarkeria matxistaren aurkako nazioarteko eguna

|

Indarkeria matxistari ez zaio keinu sinbolikoekin aurre egiten, ezta egun horretan erakunde batzuk morez janztearekin ere. Askotan, urtean zehar, kolore morea erabiltzen duten erakunde horiek beraiek eragiten diete kaltea emakumeeoi, behin eta berriro biktimizatuz. Erakundeen indarkeria (egiten dutena zein, ez egitea) hain da handia, non emakumeok gure kabuz sortu behar izan ditugun babesteko moduak. Babes bila jotzen duen sistema berak ere emakume bizirauleak kriminalizatu egiten baititu.

Azaroan, sarri, ikus entzuneko medioak biktimak erabiltzen saiatzen dira, eta askotan “agenda betetzeko” baliabide bihurtzen gaituzue. Ekitaldi instituzionaletara, telebistara edo irratira gonbidatzen gaituzte, egun gutxi batzuetan agertuz, eta gero berriro ahaztuz.

Sistema ez dago benetan prest indarkeria patriarkala bizi dugunoi harrera emateko eta hala, urtean zehar morez janzten diren erakunde hoiek beraiek errepikatu egiten dituzte emakumeok jasaten dugun diskriminazioa. Indarkeria matxistatik bizirauteak bizitza osorako ondorioak uzten ditu osasunean, eta hau gutxi ez balitz, instituzioen indarkeria ere jasan behar izaten dugu; erakundeen huts egitea, nola lagundu ez jakitea, baliabideak ukatzea…eta abar luze bat.

Prentsa ere ez da bazterrean geratzen. Kazetari (Estatuko eta erkidegoetako komunikabideetakoak) eta ordezkari politiko ugarik “biktimen bila” deitu gaituzte aste hauetan, kontaktuak edo kontakizunak lehen pertsonan eskatuz. Ez dute datu enpirikorik, ordezkaririk edo aditurik nahi, ez. Xehetasunak, morboa eta abiadura nahi dituzte. Askotan, ez dute kontuan hartzen etikoa den, pertsona arriskuan dagoen eta adostutako akordioak betetzen ez diren, hala nola edukia aurreikustea edo irudia ez zabaltzeko eskubidea. Eta, gainera, gertakari larri baten aurrean prentsa behar izan dugunean ez da beti egon. Eta horrela biktimak publizitate bihurtzen dira, eskubidedun subjektu beharrean.

Horrez gain, errebindikazio egun hori indarkeria matxistaren egiturazko arazoa itxuragabetzen duten beste arrazoi batzuengatik ordezkatu da. Badirudi agenda politikoan arrazoi horrek garrantzi handia duela, baina ez praktikan. Azaroaren 25a bere datan ere ikusezin geratzen den lehen aldia ez da, aurten Bilbon gertatzen den bezala, Indarkeria Matxistaren aurkako Nazioarteko Egunetik gertuen dagoen asteburuan beste izaera bateko manifestazio bat egiten baita. Beste batzuetan ere bizi izan dugu: azaroaren 25eko mobilizazioak desagertu egiten dira beste borroka batzuetan, batzuetan intersekzionaletan eta beste batzuetan ez, hil, eraso eta bizitza baldintzatzen digun indarkeria salatzean soilik zentratu beharko litzatekeen espazio bat okupatzen baitute. Urtean behin ere ezin gara atera gu ez hiltzeko eskatzera.

Komunitate adituarentzat epidemia bat dena, batzuentzat beste edozein gairen bidez alda daitekeen gai txikiago bat dirudi. Izan ere, dagoeneko badakigu indarkeria ez datorrela soilik indarkeria ukatzen dutenengandik, baizik eta baita indarkeriari aurre egiten diotela diotenengatik ere. Eta espektro politiko bakar batera murrizteak bere dimentsio erreala ezkutatzeko eta iraunarazten jarraitzeko baino ez du balio.

Eta ikusezin bihurtze horren erdian, haurtzaroa da berriz ere ahazturik handiena. Mobilizazioetatik eta agenda instituzionaletik kanpo geratzen dira beti indarkeria matxistaren biktima zuzenak diren haurrak (lekukoak, bizirik atera direnak, hildakoak, umezurtzak, zaurituak eta horietako asko indarkeria horren mende jarraitzera behartuta daudenak zaintza inposatuen bidez). Babestu beharko lituzketen zerbitzuek egitura-gabezia dute: baliabideak, langile prestatuak eta benetako tresnak, segurtasuna eta konponketa bermatzeko. Haurtzaroa ostonduta geratzen da, eta azaroaren 25ean naiz eta genero indarkeriaren kaltetu sakonenak izan, ere.

Horregatik, Bidaureko kideak eskatzen dugu instituzioek keinuetatik benetako konpromisora pasa daitezela. Benetako erreparazioa bermatzea, laguntza profesional duina ematea, ama babesleen kriminalizazioa etetea, prentsak sensazionalismoa alde batera uztea eta etika errespetatzea, haur eta nerabeak haientzako baliabide espezializatuekin artatzea, eta indarkeria matxistaren aurkako borroka urteko egun guztietan lehentasuna izatea.

Ez gaur bakarrik.

Osorik irakurri

☉ Basauri

Gutuna | Indarkeria matxistaren aurrean, atzerapausorik ez: biktimentzako arreta duina eskatzen dugu

|

Indarkeria matxistaren aurkako elkarretaratzea Basaurin // Geuria

Azaroaren 25a bakoitzean, mundua berriz mugitzen da emakumeen kontrako indarkeria matxistaren errealitatearen aurrean. Hala ere, Basaurin eta Euskal Herriko beste hainbat lekutan, astintze hori ez da itzultzen erantzun nahikorik edo arreta duinik emakume hauei emateraino, indarkeria hori jasaten duten emakumeei. Arau-aldaketak eta arazoaren ikusgarritasun gero eta handiagoa izan arren, biktima askok ate itxiak aurkitzen jarraitzen dute, protokoloak eraginkorrak ez direnak eta instituzioek sentsibilitaterik ez dutela erakusten dutenak, eta askotan salatzen duten indarkeria bera errepikatzen dutenak. Errealitate hau larriagotzen da migratutako emakumeen kasuan, baliabideetara sarbide oztopo handiagoekin aurrez aurre

Indarkeria matxista ez da bakarrik bikoteen edo bikote ohien arteko arazoa. Emakumeen bizitzan zehar zeharkatzen duten desberdintasun estrukturalen adierazpena da, familia, lan, hezkuntza, osasun eta gizarte eremuetan. Legeak argi uzten du: indarkeria matxista emakumeengan egiten den indarkeria mota guztia barne hartzen du, sexu-indarkeria, feminizioa, trafikoa, ustiapena, genitalen mutilazioa, ezkontza behartuak, indarkeria digitala, obstetrikoa eta instituzionala barne. Hala ere, biktimak jasotzen duten arreta murriztailea izaten da, eta beren errealitateen konplexutasuna alde batera uzten du.

Basaurin, beste hainbat udaletxeetan bezala, baliabideak aktibatzea funtsezkoa da emakumeek indarkeria egoeratik irteteko: arreta psikologikoa eta juridikoa, etxebizitzara sarbidea, independentzia ekonomikoa eta laguntza soziala. Baina zer aurkitzen dugu emakumeek zerbitzuetara jotzen dutenean? Ertzaintzan, Osakidetzan, Gizarte Zerbitzuetan eta Udal Polizian prestakuntza gabeziak; zerbitzuen artean datu deskoordinatuak eta bikoiztuak; eta indarkeria matxistaren kontzeptualizazio mugatua, forma guztiak kontuan hartu gabe. Hau guztia arreta txarrean islatzen da, emakume askok behar duten laguntza jasotzen ez duten eta kasu batzuetan berriro biktimak bihurtzen diren tokian.

Indarkeria instituzionala eguneroko errealitatea da. Udal-baliabideei sarbidea ukatzen zaienean, biktima ziurtagiria atzeratzen denean edo emakumearen kontakizuna alde batera uzten denean, indarkeria errepikatzen da, berez, horren alde borrokatu nahi dena. Mugimendu feministak emakumeen kontra indarkeriaren aurkako borrokaren motorra izan da eta izaten jarraitzen du: kaleak hartu ditugu, emakumeak lagundu ditugu, arreta egokia eskatzen dugu eta erasotzaileak salatu ditugu. Baina erakundeek arreta integral eta baliabide beharrezkoak bermatzeko ardura dute. Agente bakoitzak bere erantzukizunak berehala hartu behar ditu.

Ezin dugu Basaurin soilik fokoa jarri. Zaurgarritasun egoeran dauden emakumeen independentzia ekonomikoa ere arriskuan dago. Euskal Itunaren 14/2022 Legeak diru-sarreren berme sisteman uste du bizilekua bi urtez baino gehiago partekatzen duten pertsonak familia-unitate bera osatzen dutela, baina kontuan hartu gabe etxebizitzara sarbidearen zailtasuna duten emakume askoren errealitatea, eta horrek beste pertsona ezezagun batzuekin bizitzera behartuta daudelako. Honek diru-sarreren murrizketa edo ukapena eragin dezake, eta prozesu administratibo luzeekin egoera prekarioagoan uzten ditu.

Justizia arloan emakume askok berriro biktimizatuta daude. Defentsa-abokatuak, askotan lan kargatuak eta prestakuntza egokirik gabe, ez diete emakumeei euren eskubideak azaltzen eta ez dute prozesuetan laguntzen, eta horrek haien mesederako kaltegarriak diren akordioak onartzera eramaten dituzte. Prestakuntza eta sentsibilitate handiagoa duten profesionalak behar ditugu, eta lan-baldintza egokiak haiek prozesu hauetan behar duten arreta eta denbora eskain dezaten.

Indarkeria matxista gazteenen artean ere presente dago. Baliabideetara heltzen diren kasuak arrisku handikoak izaten dira, bizitza eta osasun fisikoaren kontrako jokaera larriak eta indarkeria psikologiko handia, barne., Faxista eta matxista erreakzionarioaren olatuaren aurrean, ezinbestekoa da gazteen artean sentsibilizazioa eta kontzientzia sortzea, indarkeria matxistak ohikoak ez direla ulertaraziz eta auto-defentsa feministako espazioak sortuz.

Beraz, honakoa jakin nahi dugu: Noiz izango dute arreta ona emakumeen kontrako indarkeria biktimek? Erreparazioa baliabideak aktibatzearekin eta onarpenarekin hasten da. Poliziaren txostena zerbitzu sozialetara igortzen al da indarkeria egoera bakoitzean? Zer jarraipen egiten zaie deribatutako emakumeei? Baloratzen al da egoki etxean indarkeria bizi izan duten adingabeen arreta? Zergatik, Basauriko larrialdietarako pisua hutsik egon den bitartean, 19 emakume bideratu dituzte Bilboko Foru Aldundiko zentrora? Ez al dago Basaurin indarkeria matxistarekin aurrez aurre dauden eta etxebizitza behar duten emakumeetarik bat ere sarbidea lortzeko baldintzak betetzen dituena? Zeintzuk dira udal baliabideak erabiltzera oztopatzen duten baldintzak? Udalak baliabide nahikorik al ditu indarkeria matxistako biktimen errealitate konplexuak artatzeko?

Indarkeria matxista emakume gutxiren arazoa ez da. Gizarte eta osasun publiko arazoa da, eta gizarte osoari eragiten dio. Arreta duina, osoa eta feminista eskatzen dugu biktimentzat. Eskaintzen ditzatela erakundeek euren erantzukizunak betetzeko. Eskaintzen diegu agente bakoitzari bere betebeharrak berehala hartzeko. Eta indarkeria matxistaren aurrean ez dezala inork urrats bat ere egin atzera.

Osorik irakurri

Gutunak

Gutuna / Memoria eta amorru bolleroa

|

Lesbianen Ikusgarritasunaren Egunerako sortu duten pankarta // Marieneako Talde Bolleroa

Apirilak 26 dituen honetan kalera aterako gara, ahotsa altxatuko dugu, eta elkarri begiratuko diogu harrotasunez, konplizitatez eta baita atzera begira ere.

Marieneako Talde Bolleroa gara: hiru urte daramatzagu Basaurin proiektu hau eraikitzen, borrokan eta aldarrikapenean elkarrekin, emakume bollera eta feministen talde gisa.

Lesbianen Ikusgarritasunaren Egunean oroimen ariketa bat egin nahi dugu.

Gure aurretik izan diren bollera guztiei zor diegu: inoren eta ezeren itzala izan nahi izan ez zuten horiei, lesbiana zarela esatea are zailagoa, arriskutsuagoa, edo zuzenean ezinezkoa zen garaian bidea ireki zuten horiei.

Eskerrik asko guztiagatik: marjinatik kanpo desiratzen irakasteagatik, zuen gorputzak zapalkuntzaren eta gorrotoaren aurrean jartzeagatik eta isiltasun hutsa baino ez zegoen tokietan erreferenteak izateagatik.

Era berean, uste dugu gaurkoa salaketarako eguna ere badela. Ezin dugu beste alde batera begiratu gure kolektiboak bizi duena ikusita. Eraso LGTBIQ+fobikoak ugaritzen ari dira. Gure aurkako gorrotoaren diskurtsoa eskuin muturraren eta haren jarraitzaileen ahotan dabil.

Gure disidentziak ez dituzte jasaten. Horregatik, erasotzen gaituzte, erasotzen gaituzte, iraindu, baita hil ere. Baina ez dugu atzera egingo. Ez gara isilduko. Ez gara ezkutatuko. Hemen gaude, eta hemen jarraituko dugu.

Bollera izatea erresistentzia da. Bikoitza da zapalkuntza: emakume izateagatik eta heteronormatiboak ez izateagatik. Esaneko nahi gaituzte. Isil, geldi, ikusezin.

Baina gu zaratatsuak gara, lotsagabeak eta ikusgarriak. Orain inoiz baino gehiago.

Eta hemendik oihukatuko dugu, gure amorru eta sororitate guztiarekin:emakume transak emakumeak dira.Salatuko dugu eta ahotsa altxatuko dugu: Auzitegi Gorenaren aurrean, epaile matxista ororen aurrean, Osasun Zerbitzuetako Genero Unitate baztertzaileen aurrean eta, batez ere, aurrez aurre jartzen zaizkigun fatxa guztien aurrean.

Gu feminismo erradikal bat eraikitzen ari gara: zaintzetatik, elkartasunetik, kolektibotasunetik.Gure feminismoa erradikala da, intersekzionala, eta erabat transinklusiboa.

Gaur, beti bezala, honela diogu: beste emakume bat desiratzea ez da ekintza intimo bat.Ekintza politiko bat da.

Eta hemen gaude: ikusgarri, bollera eta borrokan jarraitzeko gogo biziz.

Gora borroka bolleroa!

Gora erresistentzia transa!

Gora borroka transfeminista!

(Jarraitu gaitzazue gure instagrameko kontuan: @marieneakobollerentaldea)

Osorik irakurri